কাচের ইতিহাস: মধ্যযুগ (অংশ 3)

মধ্যযুগ, যা অন্ধকার যুগ হিসাবে পরিচিত, প্রায় 5 তম থেকে 15 শতকের শেষভাগ পর্যন্ত স্থায়ী হয়। এটি পশ্চিম রোমান সাম্রাজ্যের পতনের সাথে সাথে রেনেসাঁ এবং আবিষ্কারের যুগে রূপান্তরিত হয়।

এবং গ্লাস এবং ইতিহাস কিছুটা হাতের মুঠোয় যায়।

রোমান সাম্রাজ্যের পতনের পরে প্রাথমিক যুগের যুগে পশ্চিম এবং মধ্য ইউরোপের একটি বড় ফরাসীশ-অধ্যুষিত সাম্রাজ্য, ক্যারোলিংিয়ান সাম্রাজ্যের উত্থানের পরে ঘটেছিল। যদিও ক্যারোলিংগীয় সময়টি উচ্চ সংস্কৃতি ও সভ্যতার যুগ নয়, কাচ উত্পাদন প্রযুক্তি, বিশেষত ফুঁক দেওয়া ও খোদাই প্রযুক্তিতেও অনেকগুলি বিকাশ ঘটেছিল।

এই সহস্রাব্দের সময় ইউরোপে ঘন যুদ্ধ, জনসংখ্যা হ্রাস, কেন্দ্রীভূত কর্তৃত্বের পতন এবং সর্বোপরি, ধর্মীয় শক্তি বৃদ্ধি পেয়েছিল, যা বাইজেন্টাইন গ্লাস এবং ইসলামী কাঁচের বিকাশে অবদান রাখতে সহায়তা করেছিল।

330-এ, রোমান সম্রাট কনস্টানটাইন দ্য গ্রেট বাইজান্টিয়ামকে একটি নতুন নামধারী রাজধানী কনস্টান্টিনোপল সহ "নিউ রোম" এর সাইট হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন। তিনি সেখানে বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্য (পূর্ব রোমান সাম্রাজ্য) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যা 1453 সালে অটোম্যান সাম্রাজ্যের পতনের আগ পর্যন্ত আরও এক হাজার বছর ধরে অব্যাহত ছিল। গ্রেট কনস্ট্যান্টাইনও খ্রিস্টধর্মকে রোমের সরকারী ধর্ম হিসাবে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। সেই সময় বেশ কয়েকটি গীর্জা নির্মিত হয়েছিল, যার মধ্যে বেশিরভাগ এখনও রক্ষিত রয়েছে। এবং বাইজেন্টাইন গ্লাস তখন সমৃদ্ধ।

সপ্তম শতাব্দীর গোড়ার দিকে মক্কার আরব উপদ্বীপে মুহাম্মদ দ্বারা ইসলাম প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এবং অষ্টম শতাব্দীর মধ্যে, উমাইয়া খেলাফত, চারটি ইসলামিক খিলাফতের দ্বিতীয়, পশ্চিমের আইবেরিয়া থেকে পূর্বের সিন্ধু নদী পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল, এবং ইসলামিক স্বর্ণযুগের দিকে পরিচালিত করেছিল। সম্মিলিত ইহুদি সংস্কৃতি, গ্রিকো-রোমান সংস্কৃতি এবং ইরানি সংস্কৃতি পুরোপুরি, মুসলিম বিশ্বের কাঁচ উত্পাদন প্রযুক্তি মিশরীয়, রোমান এবং পার্সিয়ান শৈলীর গুণাগুণ নিয়েও আপস করেছে। এবং ইসলামিক গ্লাস তখন জনপ্রিয় হয়েছিল।

বাইজেন্টাইন গ্লাস এবং ইসলামী গ্লাসের জনপ্রিয়তার সাথে, নতুন গ্লাস উত্পাদন প্রযুক্তি উদ্ভূত হয়েছিল, নামযুক্ত গ্লাস এবং এনামেলড গ্লাস।

দাগ কাচ এক ধরণের রঙিন এবং আঁকা কাচ। এটি বিশ্বাস করা হয় যে শিল্পের সূত্রটি প্রাচীন মিশর এবং প্রাচীন রোমে উত্পন্ন এবং 1150 এবং 1500 এর মধ্যে শীর্ষে পৌঁছেছে glass মিশ্রণটি একটি তরলে মিশ্রিত করা হয় যা শীতল হয়ে গেলে কাঁচে পরিণত হয়। গ্লাস রঙ করার জন্য, কাঁচটি এখনও গলানো অবস্থায় কয়েকটি গুঁড়ো ধাতু মিশ্রণে যুক্ত হয়। গলিত কাচটি সসেজ আকারে উড়িয়ে দেওয়া যেতে পারে, তারপরে একটি শীটে ফ্ল্যাট করার আগে পাশের দিকে চেরা; এটি পন্টিল লোহার সাহায্যে গোল গোল শীট (মুকুট) দিয়ে কাটা যায়।

মধ্যযুগে, দাগযুক্ত কাঁচটি চার্চ এবং অন্যান্য উল্লেখযোগ্য ধর্মীয় ভবনের জানালাগুলিতে প্রায় একচেটিয়াভাবে প্রয়োগ করা হত। বোর্ডের টুকরোতে আঁকানো নকশার উপরে রঙিন কাঁচের বিভিন্ন টুকরো সাজিয়ে একটি উইন্ডোর সচিত্র চিত্র তৈরি করা হয়েছিল। যদি ছায়া বা রূপরেখার মতো সূক্ষ্ম বিবরণগুলির প্রয়োজন হয়, শিল্পী তাদের কালো রঙের সাথে কাঁচের উপরে আঁকেন।

গির্জার দাগ কাঁচের জানালার উদ্দেশ্য ছিল তাদের বিন্যাসের সৌন্দর্য বাড়ানো এবং বর্ণনা বা প্রতীকবাদের মাধ্যমে দর্শকদের অবহিত করা। মধ্যযুগীয় ধর্মীয় শিক্ষা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। গির্জাটি সমাজের সর্বোচ্চ কর্তৃত্ব হিসাবে বিবেচিত ছিল এবং মুক্তির লক্ষ্যে oneশ্বরের বাক্য অনুসরণ করতে হবে। আলোটি ধর্মীয় ব্যক্তিত্বদেরও প্রতীকী ছিল, যা ওল্ড টেস্টামেন্টে ভাল এবং protectionশ্বরের সুরক্ষার প্রতিনিধিত্ব করেছিল। সুতরাং উইন্ডোজগুলি সেই সময়ে গভীর ধর্মীয় তাত্পর্য সহ বিনিয়োগ করা হয়েছিল।

অগসবার্গ ক্যাথেড্রালটিতে প্রাচীনতম বিদ্যমান দাগযুক্ত কাঁচের জানালা রয়েছে বলে মনে করা হয়, যা ভবিষ্যদ্বাণী রাজা দায়ূদ নবী ড্যানিয়েল, হোসেয়া এবং জোনাসের সামনের, মর্যাদাপূর্ণ উপস্থাপনা এবং মধ্যযুগের শেষের দিকে অনুলিপি মূসাকে ধারণ করে।

ধাতব, পাথর, সিরামিকস এবং অন্যান্য উপকরণগুলিতে উত্পাদন প্রক্রিয়াটির জন্য প্রয়োজনীয় উচ্চ তাপমাত্রা সহ্য করতে পারে এমন রঙিন কাঁচের খুব সুন্দর সংমিশ্রণ চিহ্নিত করতে আমরা "এনামেল" শব্দটি ব্যবহার করি। Enameled পৃষ্ঠতল এবং আলংকারিক উপাদান একটি উচ্চ রাসায়নিক এবং যান্ত্রিক প্রতিরোধের আছে, যা তাদের উচ্চ আর্দ্রতা এবং রাসায়নিকভাবে আক্রমণাত্মক পরিবেশে প্রতিরোধী করে তোলে।

এনামেলড গ্লাস 13 তম শতাব্দী থেকে ইসলামিক মামলুক সাম্রাজ্যে হাজির হয়েছিল এবং বেশিরভাগ ক্ষেত্রে মসজিদ প্রদীপের জন্য ব্যবহৃত হত, তবে বিভিন্ন ধরণের বাটি এবং পানীয় পাত্র ছিল। গিল্ডিং প্রায়শই এনামেলের সাথে মিলিত হত। আঁকা সজ্জা সাধারণত বিমূর্ত বা শিলালিপি ছিল, তবে কখনও কখনও চিত্রগুলি অন্তর্ভুক্ত করে।

এই সময়ে মসজিদ বাতিগুলির আকারটি খুব মানক ছিল। ব্যবহারের সময় তাদের লগগুলির মাধ্যমে বাতাসে স্থগিত হওয়া সত্ত্বেও, তাদের প্রশস্ত পা, একটি গোলাকার কেন্দ্রীয় দেহ এবং প্রশস্ত ঝলকানো মুখ ছিল। তেল দিয়ে ভরা, তারা কেবল মসজিদই নয়, একইসাথে মাদ্রাসা ও মাজারগুলিও জ্বালিয়েছিল। মসজিদ প্রদীপগুলিতে সাধারণত আল কুরআন শরীফে আলোর লেখা ছিল এবং দাতাদের নাম এবং পদবি পাশাপাশি শাসক সুলতানের নাম লিপিবদ্ধ ছিল। যেহেতু মুসলিম শাসকরা অর্ধ-হেরাল্ডিক ব্লেজন পেয়েছিলেন, এগুলি প্রায়শই আঁকা হত।